保鏢公司是如何發(fā)展的?中國(guó)保鏢公司的起源又是哪里呢?相信大家對(duì)中國(guó)保鏢公司的起源都會(huì)停留在武俠劇,不少武俠劇里面會(huì)出現(xiàn)一個(gè)組織,我們稱之為鏢局。沒錯(cuò),中國(guó)保鏢公司的起源就是古代的鏢局。
關(guān)于鏢局這種特殊的行業(yè)究竟是什么時(shí)候、是誰(shuí)第一個(gè)創(chuàng)辦、或者說(shuō)開始從業(yè)的?史料沒有詳細(xì)的記載,而且專家們對(duì)此的看法也各有不同。
根據(jù)近代學(xué)者衛(wèi)聚賢所著《山西票號(hào)史》考證,鏢師鼻祖,應(yīng)當(dāng)為山西人神拳張黑五?!渡轿髌碧?hào)史》里面是這樣記載的:“考創(chuàng)設(shè)鏢局之鼻祖,仍系乾隆時(shí)神力達(dá)摩王,山西人神拳張黑五者,請(qǐng)于達(dá)摩王,轉(zhuǎn)奏乾隆,領(lǐng)圣旨,開設(shè)興隆鏢局于北京順天府前門外大街,嗣由其子懷玉繼以走鏢,是鏢局的嚆失。”后來(lái)的鏢師們一旦看到遠(yuǎn)處山上有土匪,就大喊:“合吾一聲鏢車走,半年江湖平安回?!睋?jù)說(shuō),這個(gè) “合吾”即“黑五”的諧音,以資紀(jì)念。
更有人從“鏢”字解釋開去,說(shuō)是左“金”右“鏢”字解釋開去,正合了鏢局為山西票號(hào)服務(wù)的創(chuàng)立宗旨。上述觀點(diǎn)也只是民間說(shuō)法,《堅(jiān)瓠集》中曾提到過(guò),在明朝正德年間,民間出現(xiàn)一種名為“打行”的組織,到了萬(wàn)歷朝,逐漸盛行于個(gè)大城市?!按蛐小痹诩泄_掛牌營(yíng)業(yè),其標(biāo)志是一個(gè)拳頭圖案,懸于門首,明為“鐵拳頭”。“打行”糾結(jié)武夫,專為行旅客商和富豪人家提供“保鏢”服務(wù),與后世的鏢局非常相似。
古代鏢局的組成也是和今天的保鏢公司組成很相似。古代鏢局最初是幾個(gè)習(xí)武之人結(jié)成一個(gè)小團(tuán)體以便切磋技藝。這種小團(tuán)體通常是師兄弟之間的自由組合,即便不是一師所傳,也免不了互有師承關(guān)系。在此基礎(chǔ)上組建的鏢局,自然是友情為重,所以大家的收益也相對(duì)平均,人際關(guān)系也比較平等,大家基本上凡事都有發(fā)言權(quán)。武術(shù)世家組建鏢局這些人大多有血緣關(guān)系,有生死與共、唇齒相依的英雄氣概和血脈親情。在后來(lái)的發(fā)展過(guò)程中,鏢局雖然也有招賢納士之舉,但在他們的地位劃分和股份份額上,卻出現(xiàn)了雇傭關(guān)系,這也就和今天的保鏢公司很相似了。士兵組建的鏢局統(tǒng)治階級(jí)裁軍后,一些士兵沒有得到適當(dāng)?shù)陌仓?,一些行伍之兵重德守講道義,恪守武德軍規(guī),退役時(shí)一無(wú)所有,除了一身的武功之外,又別無(wú)謀生之技,于是湊在一起開設(shè)鏢局共度余生。這種鏢局成員的凝聚力是個(gè)“義”字,在戰(zhàn)場(chǎng)上共同出生入死,鏢路之上當(dāng)然也是風(fēng)雨同舟,患難與共。
這些原始形態(tài)的鏢局,在發(fā)展的過(guò)程中都不可避免地留下了一些自己原始形態(tài)的特征,“情、義、禮”這三要素匯集在一起,也就構(gòu)成了鏢局在經(jīng)營(yíng)方式、分配原則、管理制度、人際關(guān)系等方面的特征。這和今天的中國(guó)保鏢公司內(nèi)部管理也很相似了,創(chuàng)立者明確經(jīng)營(yíng)方式,各股東之間做好分配原則,所有管理者一起制定管理制度,然后通過(guò)招聘能人志士,最后成立一家保鏢公司。
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